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《圣经概论》

《利未记》

[日期:2005-09-19] 来源:使命中华 福音中国  作者:SDA圣经注释 [字体: ]
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 ──摩西的第三卷书 

一、卷名

  《利未记》主要记载祭司制度。祭司是由利未人担任的,《利未记》的卷名因此而来。古代希伯来学者取该卷书的第一个词,称之为 Wayiqra,现代犹太学者保留了这个名称。《塔木德》称之为祭司法典祭祀法典。副标题摩西的第三卷书希伯来原著中是没有的,而是几世纪以后加上去的。

 

二、作者

  《创世记》的作者摩西,无疑也是《利未记》的作者,有人把《利未记》看作是托名摩西的作品,这种学说自相矛盾,不值一谈。自古以来,犹太人和基督徒都认为《利未记》为摩西所作,只是到了现代才有人对其作者身份提出疑问。
  《利未记》是耶稣所说摩西的律法(路24:44)中的一部分。在治疗麻疯病人的故事中,祂明确地把《利未记》同摩西联系在一起(见太8:4;路5:14;利14:13,4,10)。祂对不信的犹太人所说的话意义深长:你们如果信摩西,也必信我,因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书,怎能信我的话呢?(约5:46,47)这里提到摩西书,称他所写的为他的书。在原文中是复数,说明不止一卷书。如果耶稣所指的不是一般所公认的摩西的书,那又会指什么呢?

 

三、历史背景

《利未记》所涉及的时间仅30天。《出埃及记》的结尾记载了会幕建立起来,并准备奉献。会幕是第二年正月初一日(出40:17)完工的。 而《利未记》以后的《民数记》则是从第二年二月初一日(民1:1)记起的。中间的时间刚好一个月。在这个月中,摩西得到了《利未记》中的指示。该书所记载的事件也发生在这一个月。

  在西乃山颁布律法以后,紧接着就建造会幕。以色列人从山顶密布的乌云中听到上帝的声音。所见的极其可怕,甚至摩西说,我甚是恐惧战兢。’”(来12:21)在《利未记》中,以色列人要再次听见上帝的声音,不是从山上,而是从藏有律法和施恩座的圣所之中。上帝在基路伯之间,就是赎罪的地方显示自己。圣所既代表律法又代表恩典。律法和恩典在这里相遇,救赎在这里成就。也是在这里,上帝发出了《利未记》的圣训。

 

四、主题

《利未记》主要讲述祭司制度和圣所的崇祀。它没有包括上帝就这些问题赐给以色列人的全部指示,因为其中有许多重要部分记在《民数记》中。然而《利未记》阐述了崇拜大部分的基本原则,所以很重要,值得特别研究。

人类始祖堕落以后就有了献祭。然而《利未记》的仪式对于一切祭牲所代表的救主有了更加明确的显示。经常象征性地把血抹在坛的四角,溅在幕前,或供奉在至圣所约柜前,使百姓充分认识到罪和牺牲之间的关系。在每日的仪式中,献祭的人把手放在祭牲头上承认自己的罪。还有正规的祭司制度建立起来,服务于上帝和人之间。早晚的献祭,个人的燔祭和赎罪祭,大祭司一年一度进入至圣所上帝面前,这一切都彰显了罪的转移,调停,和解和救赎等原则。从这些规则和教训中,人们可以看到救主的调停工作。祂把罪承担在自己身上,为我们而牺牲。因祂所受的鞭伤,我们得到医治。《利未记》是福音的预示。凡要一路跟随羔羊的人应当把研究《利未记》放在重要的位置上。

圣所的崇祀显然都是象征性的,因而也是暂时性的,因为在公牛和山羊的血与赦罪之间并没有必然的联系。祭牲都是象征性的,本身并没有什么价值,可是它们预示了将来美好的事物,所以意义重大。只要有正确地理解,就能把人带到上帝面前。它们告诉我们罪的严重性,认罪的必要,律法的尊严,上帝的圣洁,祂对于堕落人类的大爱,以及要站立在祂面前所必需的准备。

也许其中最重要的教训是有关圣洁的教训。这确实是《利未记》每一章所涉及的伟大主题。祭司必须圣洁,他们的生活必须无可指摘;他们的食物必须清洁,甚至他们的衣服也必须是圣洁的象征。所献的祭牲必须纯全没有瑕疵。圣所本身必须圣洁,用具必须圣洁。祭牲献给祭司的部位必须圣洁,甚至圣所的场地也是神圣的,不得有任何的玷污。与会幕有关的任何事物和任何人都必须有严格认真的洁净,作为上帝所要求属灵上清洁的象征。上帝一再申明的命令是你们要成为圣洁,因为我是圣洁的(利11:44,45;利19:2;利20:7,26)。这种圣洁的象征就是上帝命令摩西为大祭司用精金制作圣冠上的牌,上面按刻图书之法,刻着归耶和华为圣。(出39:30

《利未记》处在摩西五经的当中,前面是《创世记》和《出埃及记》,后面是《民数记》和《申命记》。正如圣所是以色列人崇拜的中心,照样,《利未记》也处在有关崇拜之训示的当中。它是雏形的福音。有了它,就能更好地理解新约圣经。没有它,四福音和使徒书信有些部分就难以理解。基督担任祭司和大祭司,作为上帝的羔羊;作为我们的罪牲;作被杀的祭物,血溅在祭坛的四周;作天上降下来的粮;作世上的光;作芬芳的香──这些以及其他许多暗喻,若没有《利未记》的光照,就无法充分明白。保罗在撰写《希伯来书》,论述基督徒信心的道理时,大量引用了《利未记》。今日的以色列人当然也不能忽视这卷书。有关赎罪工作,赎罪日,洁净圣所,基督担任我们的大祭司在天上的圣所中供职,有关审判和基督再来,有关律法和安息日的真义──既然这一切的道理是宗教和生活不可少的组成部分,是必须传给世界的信息,那么,在传扬真理的工作中应当把《利未记》放在正确的位置上《利未记》的训言里彰示了福音。(《证言》卷六392页)

有时有人问,为什么上帝设立献祭的制度,要求流血?上帝憎恨罪恶,深知其后果。祭牲的主要目的之一就是使以色列人也憎恨罪恶。祂本来只须劝告祂的子民不要犯罪,因为罪极其可恶,应予以杜绝。可是让他们亲眼看见罪的后果,会给他们留下更深更久的印象,使他们认识到罪的后果就是死。在伊甸园中,因着亚当犯罪,上帝曾这样做,让一只羔羊被杀。由罪人自己执行死刑,难道不会使他更深刻地体会罪的后果?上帝也许问道:在帮助人认识罪恶之严重性的事上,凡能够做的,我还有什么没有做的呢?我为我葡萄园所作的之外,还有什么可作的呢?(赛5:4

然而以色列人在很大的程度上曲解了上帝的计划。他们没有把祭牲的死看作罪恶可憎本质,以及需要离弃罪恶的证据,反而逐渐把祭牲看作是为他们犯罪的特权所付的代价。所以上帝派先知告诉他们,祂不再要他们献祭。你们所献的许多祭物,与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了,公羊的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜欢。(赛1:11

祂藉着阿摩司说, “你们虽然向我献燔祭和素祭,我却不悦,也不顾你们用肥畜献的平安祭。(摩5:22)弥迦问:我朝见耶和华,在至高上帝面前跑跪拜,当献上什么呢?岂可献一岁的牛犊为燔祭吗?耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我岂可为自己的罪过,献上我的长子吗?为心中的罪恶,献我身所生的吗?接着他自己回答说:祂向你所要的是什么呢?只要你们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的上帝同行。(弥6:6-8

  这是旧约圣经,也是新约圣经的至理名言。可见我们仍能从上帝当初所规定的仪式中学到许多宝贵的教训。研究《利未记》会获得很大的收获。

 

五、纲要

(一)有关祭祀和礼拜的律法 利1:1-10:20
  1、几种主要的祭 利1:1-7:38
    1)燔祭 利1:1-17
    2)素祭 利2:1-16
    3)平安祭 利3:1-17
    4)赎罪祭 利4:1-15
    5)赎愆祭 利5:1-6:7
    6)燔祭的条例 利6:8-13
    7)素祭的条例 利6:14-18
    8)大祭司的素祭 利6:19-23
    9)赎罪祭的条例 利6:24-30
    10)赎愆祭的条例 利7:1-7
    11)燔祭和素祭当归祭司的份 利7:8-10
    12)平安祭的条例 利7:11-21
    13)禁食血和脂油 利7:22-27
    14)平安祭当归祭司的份 利7:28-34
    15)结语 利7:35-38
  2、使圣幕,亚伦及其儿子成圣;他们首次献祭 利8:1-9:24
    1)使亚伦和他儿子成圣 利8:1-9
    2)用膏油抹圣幕 利8:10,11
    3)为亚伦和他的儿子献赎罪祭 利8:12-17
    4)为亚伦和他儿子献燔祭 利8:18-21
    5)献公绵羊 利8:22-30
    6)亚伦和他儿子留在圣所七天 利8:31-36
    7)亚伦和他儿子首次为自己献祭 利9:1-14
    8)为百姓献祭 利9:15-23
    9)上帝降火悦纳 利9:24
  3、亚伦的两个儿子犯罪,以及有关饮食的指示 利10:1-20
    1)亚伦的两个儿子犯罪被杀 利10:1-7
    2)禁用清酒,浓酒和不洁净之物 利10:8-11
    3)吃圣物的条例 利10:12-15
    4)摩西责备亚伦不吃赎罪祭 利10:16-20
(二)洁净的条列 利11:1-15:33
  1、洁净和不洁净动物的区别 利11:1-47
  2、人、衣服和房屋洁净的条例 利12:1-15:33
    1)因生育而致的不洁 利12:1-8
    2)因麻疯病而致的不洁 利13:1-14:57
     a.染疾之人 利13:1-46
     b.染疾之人的衣服 利13:47-59
     c.染疾之人的洁净 利14:1-32
     d.染疾之人的房屋 利14:33-53
    3)个人的不洁 利15:1-33
     a.男人的不洁 利15:1-18
     b.女人的不洁 利15:18-33
(三)洁净圣所和其他条例  利16:1-17:16
  1、赎罪日 利16:1-34
    1)亚伦进入圣所 利16:1-4
    2)亚伦为百姓献赎罪祭和燔祭, 并为两只山羊拈阉利16:5-10
    3)为自己和本家献赎罪祭, 并把血和香带进至圣所利16:11-14
    4)宰杀主的羊,为圣所和至圣所行赎罪之礼利16:15-17
    5)用公羊和公山羊的血为燔祭坛行赎罪之礼 利16:18,19
    6)把双手按在罪羊头上,把以色列人一切的罪都转移到它身上,然后将它送到旷野去 利16:20-22
    7)更衣,洗身,为自己和百姓献祭,将公牛在营外焚烧 利16:23-28
    8)遵守七月初十赎罪日作为永远的定例利16:29-31
    9)守为安息日;为圣所,祭坛,祭司和百姓行洁净之礼 利16:32-34
  2、关于献祭地点的规定 利17:1-9
  3、禁止吃血 利17:10-14
  4、关于洁净的其他规定 利17:15,16
(四)道德法律的民法 利18:1-20:27
  1、伦常的罪 利18:1-30
    1)以色列人不可随从迦南人,而当遵守上帝的律例 利18:1-5
    2)违法的婚姻 利18:6-18
    3)违法的淫欲 利18:19-30
  2、若干道德戒例与仪式献祭方面的规定 利19:1-20:27
(五)有关祭司,其资格,权利和义务的其他规定。利21:1-22:33
(六)安息日和节期:逾越节,五旬节,赎罪节,住棚节。利23:1-44
(七)圣所崇祀的其他条例 利24:1-9
(八)亵渎的罪 利24:10-16,23
(九)有关侵犯人身及财产之罪的法律 利24:17-22
(十)安息年 利25:1-55
(十一)遵守安息日和上帝其他诫命的福气,以及不顺从的咒诅 利26:1-46
(十二)其他律例 利27:1-34
  1、许愿 利27:1-25
    1)关于被许之人 利27:1-8
    2)供物不可更换,外加五分之一 利27:9-13
    3)将房屋或田地分别为圣 利27:14-25
  2、当献之物 利27:26-34
    1)头生的牲畜和当献之物 利27:26-29
    2)十分之一归主为圣 利27:30-34

 

圣所崇祀提要

燔 祭

性质:就个人而言是自愿的,但在某些大众的场合和个人的情况下则是规定要献的。利1:3

目的:赎罪──“蒙悦纳。利1:4

献祭场合

祭 物

1、通常是甘心的(利1:3

1、一般用来献祭的任何雄性洁净动物(利1:

2、每天(出29:38-42;民28:3-8

2、两只一岁的羊羔

3、在奉献的礼节中(出29:15-18;利18:18-21;民7,8

3、公牛犊,公绵羊,公羊羔

4、在特殊的日子和节期上

4、在特殊的日子和节期上

 1)安息日(民28:9,10

 1)再加两只公羊羔

 2)月朔(民28:11-14

 2)两只公牛犊,一只公绵羊,七只公羊羔

 3)无酵节(民28:17-25

 3)每天两只公牛犊,一只公绵羊,七只公羊羔

 4)摇捆日(利23:10-14

 4)一只一岁的公绵羊羔

 5)五旬节 (利23:17-21;民28:16-31

 5)为了这日子,献公牛犊二只,公绵羊一只,公羊羔七只;为了收成的粮食献公牛犊一只,公绵羊二只,公羊羔七只

 6)七月初一(民29:1-6

 6)除了当月的祭以外,再献公牛犊一只,公绵羊一只公羊羔七只

 7)赎罪日(利16:;民29:7-11

 7)为祭司献公绵羊一只(利16:3),为百姓献公绵羊一只(利16:5),为这节日献公牛赎一只,公绵羊一只,公羊羔七只(民29:7-11

 8)住棚节(民29:12-34

 8)第一天13只公牛犊,2只公绵羊,14只公羊羔,以后每天减少一只公牛犊直至第77只公牛犊,2只公绵羊,14只公羊羔

 9)住棚节的第八天(民29:35-38

 9)公牛一只,公绵羊一只,公羊羔七只

5、为洁净

5、为洁净

 1)出生(利12:

 1)羊羔,雏鸽或斑鸠

 2)麻疯(利14:

 2)羊羔,雏鸽或斑鸠

 3)漏症(利15:13-15,25-30

 3)雏鸽或斑鸠

6、许拿耳人的愿(民6:

6、许拿细耳人的愿

 

 1)偶然违愿:雏鸽和斑鸠

 

 2)期满:公羊羔

7、与穷人的赎罪祭同献(利5:7-10

7、雏鸽或斑鸠

8、合众因无知而犯罪时与赎罪祭同献(民15:22-26

8、公牛犊

 

与燔祭伴献之物

通常:盐(2:13)
     
素祭(15:2-12)
     
 每一只绵羊羔或山羊羔要调和1/10伊法细面,1/4欣油和1/4欣酒。
        
每一只公绵羊要调和2/10伊法细面,1/3欣油 1/3欣酒。
        
每一只公牛犊要调和3/10伊法细面,1/2欣油,1/2欣酒,乳香  (2:1,2) 
安息日:每只羊羔要调和2/10伊法细面(平时的2)油适量,1/4欣酒(与平时一样) (23:13)
出生洁净之礼:没有特别规定
麻疯洁净之礼: 3/10伊法细面,加上油或1/10伊法细面加上油。
漏症洁净之礼:   

 

献燔祭的手续
公牛、绵羊或山羊  (1:3-13)
   
1、献祭者按手在祭牲头上,宰杀祭牲。
   
2、祭司把血洒在坛周围。
   
3、献祭者剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块,用水洗净燔祭牲的内脏和腿。
   
4、祭司点火,架柴,把切成块的燔祭牲摆在火上。
   
5、把祭牲全然烧在坛上。
斑鸠和雏鸽 (1:14-17)
   
1、祭司掀下鸟头, 把鸟烧在坛上。
  2、鸟血要流在坛的旁边。
   
3、除掉鸟的嗉子和翎毛。
   
4、把鸟撕开,但不要撕断。
   
5、祭物在坛上完全烧掉。

 

祭物的处置:
   
          洒在坛的周围 (1:5,11,15)
   
脂油        不要分开  (1:8,12)
   
摇祭       无
   
整个身体   烧在坛上  (1:9,13,17)
   
          给祭司    (7:8)
   
嗉子和翎毛  丢在倒灰在地方 (1:16)

 

 

平 安 祭

性质:一般是自愿的。包括为还愿,感谢或是甘心献的(利19:5;利17:15,16)。祭物献给上帝,同时由祭司和百姓聚餐分食(利3:11;利7:14,31-33;利7:15-18;利19:5-8;申27:7;申12:17,18)。

目的:赎罪──“蒙悦纳。利1:4

献祭场合

祭 物

1、甘心献的,或是为还愿(利19:5;利7:16

1、任何适于献祭的洁净动物,公母都行(利3:

2、在奉献的礼节中(出29:19-28;利8:22;利9:4;民7

2、公绵羊(利8:22);公牛和公绵羊(利9:4);公牛,公绵羊,公山羊,公羊羔(民7

3、在五旬节与饼一同献上(利23:17-20

3、两只公绵羊羔(利23:20

4、还拿细耳人的愿(民6:14,17,18

4、公绵羊(民6:14

规则:要蒙悦纳,祭牲的肢体必须完整,但甘心祭可以用肢体有余的,或是缺少的(利22:21-24

 

与平安祭伴献之物
  
为感谢献上帝的(7:12-14) 调油的无酵饼; 抹油的无酵饼;油煎饼;存酵之饼,一部分作为举祭归给洒平安祭的祭司。为还愿或是作甘心祭:
 每只绵羊羔调和1/10伊法细面,1/4欣油和1/4欣酒
  
每只公绵羊调和2/10伊法细面,1/3欣油和1/3欣酒
  
每只公牛调和1/10伊法细面, 1/2欣油和1/2欣酒
所有的供物都要用盐调和。(2:13)

 

献平安祭的手续  (见利3:)
   
1、献祭者把手放在祭牲头上。
   
2、献祭者宰杀祭牲。
   
3、祭司把血洒在坛的周围。
   
4、献祭者在上帝面前摇祭牲的胸,右腿和脂油。( 7:29-32)
   
5、祭司把脂油烧在坛上。
   
6、把剩下的吃掉。(见祭物的处置)

 

祭物的处置
   
血:   洒在祭坛周围 (3:2)
   
脂油等: 烧在坛上 (3:3-5; 7:31)
   
摇祭:  胸和右腿归祭司 (7:29-36)
   
其余部分:由献祭者吃掉 (27:7; 12:17,18)
   
规则:  感恩祭必须当天吃掉,为还愿或是作甘心祭也可以在第二天吃,但不可以再拖延了。(7:16-18)

 

 

赎 罪 祭

性质:在误犯罪时,以及在特殊场合为全会众赎这样的罪,需献赎罪祭(利4:2;民15:12-29

目的:为赎罪(利4:35;民15:24

献祭场合

祭 物

1、一般情况──误犯罪时(利4:2;民15:12-29
 1)祭司(利4:3-12
 2)会众(利4:13-21
 3)官长(利4:22-26
 4)平民(利4:27-35

 

需献赎罪祭的特殊疑难场合:
1)
伪证(利5:1
2)
因触摸死尸而不洁(利5:2
3)
摸了别人的污秽(利5:3
4)
冒失发誓(利5:4

1、一般情况──误犯罪
 1)公牛犊(利4:3-12
 2)公牛犊(利4:13-21),山羊(民15:24
 3)公山羊(利4:22-26
 4)母山羊或母绵羊羔(利4:27-35
  若力量不够可用两只斑鸠或两只雏鸽(利5:7),一只作赎罪祭,一只作燔祭。
  力量若还不够,可用细面1/10伊法为赎罪祭,不作素祭(利5:11,12)。

2、在奉献的礼节中
 1)亚伦和他儿子(出29:10-14,36,37;利8:2-3等)
 2)族长(民7:
 3)利未人(民8:

2、在奉献的礼节中
 1)公牛
 2)公山羊
 3)公牛

3、在特殊的日子
 1)月朔(民28:15
 2)吃无酵饼的节日(民28:17-24
 3)五旬节(利23:19;民19:30
 4)七月初一日(民29:5
 5)赎罪日(利16;民29:11
 6)住棚节(民29:16-34
 7)住棚节第八天(民29:38

3、在特殊的日子
 1)公山羊(民28:15
 2)每天一只公山羊(民28:22-24
 3)为这日子献公山羊(民28:30),
  为饼献上公山羊 (23:18,19
 4)公山羊(民29:5
 5)赎罪祭以外再献一只公山羊(民29:11
 6)每天献公山羊(民29:16-34
 7)公山羊(民29:38

4、为洁净而献
 1)出生(利12:6,8
 2)麻疯(利14:10,19,22
 3)漏症(利15:14,15,29,30

4、为洁净而献
 1)雏鸽(利12:6,8
 2)母羊羔或雏鸽(利14:10,19,22
 3)雏鸽(利15:14,15,29,30

5、为拿细耳人的愿
 1)意外的违愿(民6:10,11
 2)满了离俗的日子(民6:14-16

5、为拿细耳人的愿
 1)雏鸽(民6:10,11
 2)母羊羔(民6:14-16

 

伴献之物:      (2:13)

 

献赎罪祭的手续
   
祭司和会众 (4:)
      
1、按手在祭牲头上 
      
2、宰杀祭牲
      
3、血弹在圣所的幔子上,抹在金坛的四角
      
4、剩下的血倒在燔祭坛的脚那里
      
5、脂油,腰子等烧在坛上
      
6、整个祭牲,包括皮和内脏搬到营外烧掉
   
官长和平民  (4:) 
      
1、按手在祭牲头上
      
2、宰杀祭牲
      
3、血抹在燔祭坛在四周
      
4、剩下在血倒在祭坛在脚那里
      
5、脂油等烧在坛上
      
6、肉由祭司吃掉(6:25-29;10:16-20)平时献赎罪祭显然按照一般规则
      
   (至于赎罪节的赎罪祭,特殊仪式部分)

 

祭物的处置
   
:
    1、祭司和会众──弹在幔子上,抹在金坛的四角,剩下的倒掉(4:6,7,16-18)
     2、官长和平民──抹在燔祭坛的四角,剩下的倒掉(4:25,30,34)
  脂油等: 烧在坛上 (4:8-10,19,26,35)
   
摇祭 
   
:
    1、祭司和会众──在营外烧掉 (4:12,21)
      
2、官长和平民──由祭司吃掉 (6:25-29)
   
:
    1、祭司和会众──同整个祭牲一起烧掉 (4:12,21)
      
2、官长和平民──没有规定,可以假定它归祭司
   
规则:
      “
凡赎罪祭,若将血带进会幕,在圣所赎罪,那肉都不可吃,必用火焚烧”(6:30)

 

 

赎 愆 祭

性质:为已知的罪而献

目的:赎罪(利5:16

献祭场合

祭 物

1、为已知的罪(利6:2,3

1、公绵羊(利6:6

2、在圣物上误犯了罪(利5:15)(在疑难情况下用赎愆祭)

2、公绵羊(利5:15

3、与已许配人的婢女行淫(利19:20-22

3、公绵羊(利19:20-22

4、为麻疯病行洁净之礼(利14:12-18

4、公羊羔(利14:10,13等)

5、意外违拿细耳人的愿(民6:9-12

5、公羊羔(民6:12

 

伴献之物:      (2:13) 

 

献赎愆祭的手续

除了血以外,与赎罪祭相同 (7:1-7)

血洒在坛的周围,而不是抹在坛的四角(7:2)

 

素 祭

性质:不流血的,与流血的祭同献。

献祭场合

祭 物

1、与常规的、特殊的和个人的燔祭同献(民15:2-12,28,29

1、细面(利2:1-2),油煎饼(利2:7

2、与所有的平安祭同献(民15:3;利7:11-14

2、无酵的面饼(利2:4),轧了的禾穗子(利2:14-16

3、特殊场合
 1)大祭司的素祭(利6:20-23
 2)陈设饼(利24:5-9
 3)摇捆(利23:10-14
 4)初熟的面饼(利23:16,17
 5)审判疑案(民5:15
 6)拿细耳人(民6:15

3、无酵的薄饼(利2:4),大麦饼(民5:15

规则:素祭不可有酵,因为酵和蜜不可献在坛上(利2:11

例外:五旬节作为初熟之物献的面饼,以及为感恩献上的面饼要有酵,但不可烧在坛上(利2:127:12,1323:17-20

 

伴献之物

    (2:13)         (2:2-7;15:4-11)
   
(15:4-11)      乳香 (2:2; 24;7)   

献素祭的手续

    一般情况下 (2:)
   1、把祭物带给祭司
     
2、由祭司烧掉把浇在油上的细面和所有的乳香,或部分加油的饼。
      
3、剩下的归祭司。

大祭司的素祭: 全部烧掉 (6:23)  

陈设饼:    放在圣所的桌上一星期,旁边放净乳香 (24:5-8)

作举祭禾捆和新穗子: 在耶和华面前摇一摇  (3:11)

 

祭物的处置

    面粉通常烧一把在坛上,其余归祭司。(7:10) 
   
面饼一部分烧在坛上。(2:9) 其余归给献祭的祭司。(7:9) 
   陈设饼:归给祭司。(24:5-9)
   
作举祭的有酵饼: 为感恩献上的归给祭司, 其他的归奉献的人。(7:13,14;申27:7)
   
初熟麦子作的饼: 归给祭司  (23:20)

 

 

   

性质: 特定的。作为记号和纪念 (13:9,10)

目的: 纪念从埃及地被拯救出来  (12:12,13)

献祭时间: 正月(亚笔月)十四(12:2,6)

    : 公羊羔(山羊和绵羊均可。出2:5)

伴献之物: 苦菜(12:8),无酵饼(12:8),葡萄酒( 犹太传统,历代愿望653)

献祭手续: 1、于亚笔月十四日挑选祭牲
          
2、在十四日黄昏宰杀
          
3、把血涂在门框和门楣上
          
4、烤熟整只动物
          
5、与苦菜同吃 
          
6、剩下的用火焚烧

  :
     血: 涂在门框和门楣上
          
: 由献的人和朋友吃掉
      
剩下的: 烧掉 

 

 

  特定的
  :  与祷告同献在上帝面前  (141:2; 8:3)

奉献时间:  1.早晚  (30:7,8)
           2.
赎罪日  (16:12,13)
           3.
特殊场合  (16:46,47)
规定的原料: 用各种香料调制  (30:34-38)

伴献之物:    

手续:       烧在上这帝面前 

 

 

     

   

经文16; 23:27-32; 29:7-10; 30:10
供献每日的燔祭; 为祭司献一只公牛犊为赎罪祭,一只公绵羊为燔祭; 为百姓献两只公绵羊为赎罪祭,一只公绵羊为燔祭;为那日子献一只公牛犊,一只公绵羊, 七只公羊羔为燔祭,一只公山羊为赎罪祭。
手续:
      
1、大祭司穿着圣衣, 完成日常早晨的供奉后, 用水洗身,换上白衣。
      
2、把公牛带到上帝面前,按手在牛头上。
      
3、带来两只公山羊,拈阄确定哪一只归耶和华,哪一只归阿撒泻勒。
      
4、宰杀公牛,留下血。
      
5、把香炉和香料带到至圣所,把香放在火炭上。
      
6、回到外院取公牛的血,带进至圣所,用指头弹在施恩座的东面,又在施恩座的前面,弹血七次。
      
7、回到外院,宰杀归于耶和华的公山羊,把羊的血带到至圣所,弹在施恩座 上面和前面,好象弹公牛的血一样。
      
8、回到圣所,为圣物行赎罪之礼。
      
9、回到外院,为坛行赎罪之礼,取些公牛的血和公山羊的血,抹在坛上四角的周围,并用指头把血弹在坛上七次。
    
10、按手在那只活着的公山羊头上,承认以色列人诸般的罪孽,然后藉所派之人把羊牵到旷野去。
    
11、重新穿上圣服,献上赎罪祭的脂油,为自己和百姓献丰燔祭,为那日子献上燔祭,为那日子献上公山羊作为赎罪祭。

 

拿细耳人的愿

经文6:1-21                                
意外违愿:   
当献之物: 两只斑鸠,一只作燔祭,一只作赎罪祭;一只公羊羔作赎愆祭。

手续:
     1、在得洁净的第一日和第七日剃头。
      
2、在第八日把两只斑鸠给祭司,一只作赎罪祭,一只作燔祭。
      
3、牵来一只公羊羔作赎愆祭。
      
4、先前的日子归于徒然。
还愿: 
当献之物:一只公羊羔作燔祭,一只母羊羔作赎罪祭,一只公绵羊作平安祭,并一筐无酵调油的细面饼和抹油和无酵薄饼,并同献的素祭和奠祭。

手续:
     1、献赎罪祭      2、献燔祭      3、献平安祭      4、剃下头发并烧掉      5、摇祭
        
         
        
   

 

麻疯洁净之礼

经 文:     14:1-32 

初步仪式
当献之物:两只活鸟、香柏木、朱红色线、牛膝草、活水
手续:
       
1、把一只鸟宰在活水的瓦器中。
       
2、把另一只鸟和香柏木,朱红色线,牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中,在患者身上洒七次。
      
3、放走活鸟
      
4、第七日患者剃头洗澡。
       
5、第八日回来完成仪式并献祭。
   (
以上仪式亦适用于洁净染疾之宅, 见利14:48-53)
主要仪式
当献之物:一只公羊羔为赎愆祭,一只公羊羔为燔祭,一只母羊羔为赎罪祭,调油的细面3/10伊法为素祭,一罗革油。
手续:
       
1、宰杀赎愆祭牲和那一罗革油一同地耶和华面前摇一摇。
      
2、取些赎愆祭牲的血,抹在求洁净之人在右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上。
       
3、在耶和华面前弹油七次。
       
4、把油抹在求洁净的人涂过血的右耳垂,右拇指和右脚大拇指上。
       
5、把油抹在那求洁净之人的头上。
       
6、献赎罪祭。
       
7、献燔祭和素祭。
(若是贫穷,只须献一只公羊羔作赎愆祭,一只斑鸠作赎罪祭,一只斑鸠作燔祭就够了。)

 

除污秽的水(红母牛仪式)

经文19: 
目的洁净因摸尸体, 人的骨头或坟墓而致的不洁。   
准备工作(任何洁净的人都可执行, 但须有祭司监督)
        
1、把红母牛牵到营外。
        
2、宰杀红母牛。   
        
3、祭司用指头蘸血向会幕面前弹七次。
        
4、把母牛全部焚烧。
        
5、祭司把香柏木, 牛膝草和红色线丢在火中。
        
6、由洁净的人收起母牛的灰,存在营外洁净的地方。
  手续:   (任何洁净的人都可执行)
        
1、把灰和活水调和。
        
2、把水洒在涉及的房屋或帐棚里。
        
3、把水洒在不洁净的人身上。
        
4、第三天和第七天洒水在不洁净的人身上。
        
5、不洁净的人在第七日洗澡, 到晚上就洁净了。

 

生子成洁之例

经文:   12: 
隔离:   生儿子, 七天加33; 生女儿,14天加66
当献之物: 一只羊羔作燔祭,一只斑鸠作赎罪祭, 若是贫穷,两只斑鸠就行了──一只作燔祭,一只作赎罪祭。

 

患漏症洁净之例

经文:   15: 
当献之物: 二只斑鸠, 一只作燔祭, 一只作赎罪祭。
手续:   1、从痊愈之日起计算七天。
       
2、在第七天洗澡。
       
3、在第八天带二只斑鸠给祭司。
       
4、一只作赎罪祭, 一只作燔祭。

 

疑妻行淫试验之法

经文:      5:11-31
当献之物大麦面1/10伊法
适用场合怀疑妻子不贞时
手续:  1、把供物带到祭司面前。
       
2、祭司把圣水盛在瓦器里,又用帐幕的地上取点尘土放在水中调成苦水。
       
3、祭司宣布行淫的咒诅,写在纸上, 将写的字抹在苦水里。
       
4、在耶和华面前摇素祭,取出一把烧在坛上。
       
5、妇人喝下这水。
       
6、如果她是清白的,就平安无事,如有罪,咒诅就实现。

 

察究凶杀疑案之例

经文:      21:1-9 
当献之物未曾耕地, 未曾负轭的母牛犊。
手续:  1、从被杀之人量到最近的城。
       
2、那城的长老把母牛犊牵到未曾耕种的山谷去。
       
3、打折母牛犊的颈项。
       
4、祭司走前来。
       
5、众长老 在母牛犊以上洗手。
       
6、长老宣告自己的清白。

 

 

节期和圣会

安息日
 
经文:   20:8-11  28:9,10
 
时间:   每周的第七日为圣日
 
供献:   二只公羊羔为燔祭, 这是除了常献的燔祭之外的

 

月朔
 
经文:   28:11-15
 
时间:   每月初一 
 
供献:   两只公牛犊, 一只公绵羊七只公羊羔为燔祭,加上适量的素祭和奠祭; 一只公山羊为赎罪祭。

 

逾越节 
 
经文:   12; 23:5; 9:1-14; 28:16 16:1-7
 
时间:   正月(亚笔月)十四
 
供献:   逾越节的羊羔

 

无酵节 
 
经文:   12:15-20;13:5-9; 23:6-8; 28:17-25;16:8
 
时间:   亚笔月十五至廿一
 
供献:   每日献公牛犊二只, 公绵羊一只, 公羊羔七只为燔祭,再加上适量的素祭; 一只公山羊为赎罪祭。
 
节期的安息日: 第一日和第七日当有圣会, 什么劳碌的工都不可做。

 

摇捆的仪式
 
经文:   23:10-14
 
时间:   亚笔月十六日, 即无酵节第二日。
 
供献:   一捆大麦, 在耶和华面前摇, 一岁的公绵羊及适量的素祭。无论是饼, 是烧的子粒, 是新穗子,你们都不可吃,直等到把你们献给上帝的供物带来的那一天,才可以吃。(23:14)

 

五旬节
 
经文:   23:15-21; 28:26-31; 16:9-11
 
时间:   献禾捆为摇祭后50
 
供献:   二个摇祭的饼, 以及──

            1、当那日子要献公牛犊二只, 公绵羊一只, 公羊羔七只为燔祭加上适量的素祭; 一只公山羊为赎罪祭。(28:26-30)
           2、为摇祭的饼献羊羔七只, 公牛犊一只,公绵羊二只为燔祭, 加上适量素祭, 一只公山羊为赎罪祭, 二只公绵羊为平安祭。(23:15-21)
 
节期的安息日:当有圣会,什么劳碌的工都不可做。

 

吹角日
 
经文:   23:24,25; 29:1-6
 
时间:   七月初一
 
供献:   一只公牛犊, 一只公绵羊,七只公羊羔为燔祭, 同献适量的素祭;一只公山羊为赎罪祭,这些都是在月朔的祭和常献的燔祭之外的。
 
节期的安息日:这日当有圣会, 什么劳碌的工都不可做。

 

赎罪日
 
经文:   16; 23:27-32; 29:7-10
 
时间:   七月初十
 
供献:   (见前面赎罪日特殊仪式项)
 
节期安息日: 这日当有圣会,“刻苦己心”,什么劳碌的工也不可做。

 

住棚节
 
经文:   23:34-43; 29:12-34; 16:13-15
 
时间:   七月十五至廿一日
 
供献:   第一天13只公牛犊, 2只公绵羊, 14 只公羊羔为燔祭,一只公山羊为赎罪祭 ,以后每天减一只公牛犊,直到最后一天献7只公牛犊, 14只公羊羔, 2只公绵羊为燔祭,一只公山羊为赎罪祭。
 
节期的安息日:这天当有圣会, 什么劳碌的工都可做。

 

住棚节第八天
 
经文:   23:36,39; 29:35-38
 
时间:   七月廿二日
 
供献:   公牛一只, 公羊一只, 公羊羔七只作燔祭, 公山羊一只为赎罪祭。
 节期的安息日: 这日当有严肃会, 什么劳碌的工都不可做。

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第 7 楼
* just4look会员 发表于 2012-4-25 22:54:55
很好。

似乎全文下载连接不工作。
第 6 楼
* hulianzeng会员 发表于 2008-7-16 16:48:53
很好
第 5 楼
* yilin会员 发表于 2008-5-15 14:42:09
徐金火: 分卷注释 http://www.fuyinchina.org/show.aspx?id=1823&cid=291
第 4 楼
* 徐金火会员 发表于 2008-5-15 10:18:22
有没有更明晰的啊
第 3 楼
* qyj_2007会员 发表于 2007-11-5 17:57:36
hao
最新添加
随机新闻
热门评论
* 金锡铁会员 发表于 2007-10-20 15:31:15
hao
* hulianzeng会员 发表于 2008-7-16 16:48:53
很好
* qyj_2007会员 发表于 2007-11-5 17:57:36
hao
* 斯斯会员 发表于 2006-10-4 11:21:00
这里很好啊!
* yilin会员 发表于 2008-5-15 14:42:09
徐金火: 分卷注释 http://www.fuyinchina.org/show.aspx?id=1823&cid=291
* 徐金火会员 发表于 2008-5-15 10:18:22
有没有更明晰的啊
* just4look会员 发表于 2012-4-25 22:54:55
很好。

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