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《黑夜明灯》

十五、但以理第二章大像的预言

[日期:2006-09-18] 来源:使命中华 福音中国  作者:张垂裕 [字体: ]
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封 面 代 序 一、预言在圣经中的重要地位
二、先知受默示的方式及宣布预言的形式 三、有关推罗的预言之研究 四、变为永远荒场的以东
五、受惩罚后必复兴的摩押和亚扪 六、有关埃及的预言 七、到处漂流的犹太人
八、圣殿和耶路撒冷的毁灭 九、基督降生的预言与应验(一) 十、基督降生的预言及应验(二)
十一、基督降生具有神性的预言与应验 十二、基督传道工作的预言与应验 十三、基督受苦受难死亡埋葬的预言与应验
十四、基督复活升天的预言及应验 十五、但以理第二章大像的预言 十六、预言“一日顶一年”的原则的研究
十七、但以理第七章四大兽及小角的预言 十八、但以理第八章预言的研究 十九、二千三百日的预言(一)
二十、二千三百日的预言(二) 二十一、二千三百日的预言(三) 二十二、二千三百日的预言(四)
二十三、但以理十一章预言之研究(一) 二十四、但以理十一章预言之研究(二) 二十五、但十一章预言之研究(三)
二十六、世界有末日吗? 二十七、世界末日的预言(一) 二十八、世界末日的预兆(二)
二十九、世界末日的预兆(三) 三十、预言中的教会(一) 三十一、预言中的教会(二)
三十二、预言中的教会(三) 三十三、预言中的教会(四) 三十四、七号筒的预言(一)
三十五、七号筒的预言(二) 三十六、七号筒的预言(三) 三十七、七大灾的预言(一)
三十八、七大灾的预言(二) 三十九、小书卷的预言 四十、两个见证人的预言
四十一、两角如同羊羔的兽 四十二、有关兽、兽像和兽的印记的预言(一) 四十三、有关兽、兽像和兽的印记的预言(二)
四十四、基督复临的预言 四十五、千禧年的预言 四十六、预言中的新天新地
后 记 下载

 

  前面我们曾研究一些国家历史的预言,如埃及、巴比伦、推罗、摩押、以东等国家,是怎么奇妙地应验的。它都是上帝直接启示他所拣选的先知,将某个国家的未来明白地告诉世人。今天我们研究的是上帝通过一个异梦向一位异邦国王显示四个帝国的兴起和衰亡,以及第四个帝国灭亡之后的世界历史,范围广阔,时间跨度大,至今已有二千六百年,还未完全截止。这种预言的方式和内容,除圣经外,再无记载;它的奇妙预言,也是举世无双。这就是但以理书第二章所记述的巴比伦王尼布甲尼撒所做的大像的梦的预言。

 

尼布甲尼撒王作异梦的背景

 

  “尼布甲尼撒在位第二年(公元前603年)他继承了父亲那布普拉撒作王以来,藉着他的雄才大略,已挫败和排除了一切的仇敌和异己,使自己的宝座稳如泰山。在对亚述的战争中,他大获全胜;他把埃及击得溃不成军;他平定了犹大国的叛乱,俘虏了一部分贵族子弟在自己的宫庭中,进行训练笼络,以为己用,其中就有但以理和他的三个同伴。尼布甲尼撒看出形势大好,政绩辉煌,年富力强,前途无量,觉得踌躇满志,沾沾自喜。他睡“在床上,想到后来的事”,这“后来的事”,可能包括他个人怎样长寿,做王帝又想作神仙;可能想到巴比伦帝国的前途,如何建成永久的帝国,由子孙传到万代;也可能想到世界将来的演变。

 

  正是在他这样的处境和心态下,“那显明奥秘事的主把将来必有的事指示”给这位性情凶暴但尚可雕琢的君王。

 

梦的内容和讲解

 

  但以理受到上帝的启示,将尼布甲尼撒王做了醒来却完全忘记的梦,用十分简炼的语言加以描述:

 

  “王阿,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,腿是铁的,脚是半铁半泥的。你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾砀上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满天下。”(但2:31-35

 

  尼布甲尼撒全神贯注地倾听,他想起梦中所见的情景,不得不点头承认所见的异象就是如此。可是,他急于知道的,是这梦的意义到底是什么呢?但以理秉承上帝的意旨,针对王的心思,作了扼要的讲解:

 

  “王阿,你是诸王之王,天上的上帝已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。……你就是那金头。

 

  “在你以后必另兴一国,不及于你。”(但以理虽未明说,无疑是指“银胸”。)

 

  “又有第三国,就是铜的,必掌管天下。(指“铜腰”,不言而喻)

 

  “第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国必打碎压制列国。”(这是“铁脚”)

 

  “你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。那些脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。”(“半铁半泥的脚和脚指头”的特点讲解非常详细具体。)

 

  “当那列王在位的时候,天上的上帝必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。”(这是第五个国,特殊的国)

 

  “你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎金、银、铜、铁泥,那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明。”(“大石”)

 

  “这梦准是这样,这讲解也是确实的。(但2:36-45

 

对这梦及其讲解的挑战

 

  一、但以理在尚未向王述说这梦以及讲解之前,两次题及这梦的内容是上帝“将日后必有的事”,“把将来必有的事”指示尼布甲尼撒(但2:28-29)。那么,这“日后”包括多长时间呢?从内容看,应从但以理的时代开始(公元前603年),直到大石头王国(基督复临)建立充满天下为止。

 

  那么,巴比伦帝国灭亡后,直到今天公元廿一世纪,这二千六百年中的历史是不是符合这梦兆呢?

 

  二、再具体一点说,金头(尼布甲尼撒王,代表巴比伦国)之后,是不是有银胸、铜腹和铁腿所代表的三个国家先后出现呢?这四个国家之间的关系是否和人的身体的头、胸、腹、腿那样密切相联的关系呢?是后来的国家对前面的国家取而代之,还是双雄相峙分庭抗礼呢?

 

  三、第四个国家过去以后,有没有出现第五个国家的可能呢?如果出现第五个国家,那么这个梦兆就不灵验了。

 

  四、预言提到腿是铁的,脚和脚指头是半铁半泥的。这些脚和脚指头所代表的国家或政权是不是半强半弱呢?这些国家是不是“各种人搀杂”,即多民族的国家呢?它们和铁腿是不是有连续性或继承性的关系呢?假如这些国家全是强的,或全是弱的,是同一种民族组成的,或者是和铁腿所代表的国家,在领土、文化、人种、语言、历史各方面毫无瓜葛的话,那么这梦兆的预言也不灵验了。

 

  五、“列王在位”,即这些半强半弱的国家还在的时候,那“大石头(按照圣经这石头代表耶稣基督,见赛28:16;林前10:4;路20:17-18)会不会出现砸碎所有的国家,使它们如糠秕被风吹散呢?而且又不断地扩展,充满天下,这将在什么情况下实现呢?

 

  六、为什么用金、银、铜、铁这四种金属来预表前面的四个国家呢?现在排列的序号是其价值在由上往下降,而其硬度却逐渐提高,应怎么解释?

 

  总之,要让这个梦兆的应验和上帝通过但以理所作的讲解,完全一致,难度是很大的,两千多年的列国历史,能证明这梦兆的预兆应验不爽吗?初读但以理第二章预言的读者产生上述疑问是很自然的,有权利追查这些问题。

 

历史的进程证实大像的预言确实应验不爽

 

  查考古代世界史,我们就发现在欧、亚、非这三洲的连接地带附近,的确前后有四个帝国出现,统治了现在的中东、近东、欧洲和非洲的北部。

 

  一、金头 巴比伦(公元前605-539)“你就是那金头”(但2:8)金头代表尼布甲尼撒王本身。但以理继续说,在“你”之后必“另兴一国”,这就说明,金头不但代表尼布甲尼撒,也代表了巴比伦国。尼王统治巴比伦,是这帝国的极盛时期,文治武功,煊赫一时,有名的空中花园被称为古代世界七大奇迹之一,用金头来形容是恰当的。公元前562年他去世后,巴比伦就急速地走向衰亡之路。玛代和波斯权势逊于巴比伦,但波斯王古列联合玛代逐渐壮大。以赛亚早在公元前750年左右就预言,玛代波斯要倾覆巴比伦(赛21:1-913:7-9)。果然,公元前5391012日灭了巴比伦(事见但5章)。

 

  二、银胸 玛代波斯(公元前539-331年)波斯取代巴比伦统治列国二百零七年,疆土广大,“从印度(今巴基斯坦)到古实(尼罗河上游)(斯1:1)。但内部的团结,国势的尊荣不及巴比伦。但6-12章,拉、尼、斯、哈、亚、玛这几卷圣经所记载犹太人的历史均发生在波斯帝国时期,圣殿重建,耶城修筑,守普珥节,是著名的历史事件。公元前331年亡于希腊。

 

  三、铜腹 希腊(公元前331-168年)马其顿王亚历山大征服统一希腊各邦后,率军于公元前344年春东征,至331年彻底击溃波斯帝国,建立希腊帝国,这就应验了但第8章的预言:公山羊(希腊)将绵羊(波斯)触倒在地(但8:1-820-21)公山羊的大角就是指亚历山大。它的疆域比波斯更广,真的“必掌管天下”(但2:39),不但军事上占领,也把希腊文化推广到所征服之地。但正如圣经所预言,大角突然折断(但8:8)亚历山大公元前323年突然死亡,分成四国互相动干戈,于公元前168年被罗马征服。

 

  四、铁腿 罗马(公元前168年-公元476年)但以理讲解异梦时,指出这铁腿的特点是“坚壮如铁”,“那国也必打碎压制列国”(但2:40)罗马帝国在历史上的表现完全证实它具有这特征。

 

  首先,“罗马凭借其组织上良好和武装优越的军队”,以武力征服列国。

 

  其次,在侵略战争中对列国进行严重破坏和无情毁灭。例如公元前146年对哥林多和迦太基两个国家的破坏毁灭,又如公元70年和135年对犹大国耶路撒冷的焚烧屠杀和掳掠。有二百余万人被杀,华丽的圣殿烧成废墟。

 

  再次,在政治上实行阶级压迫,铁血专政,虐待奴隶,残酷无比,整个帝国成了牢狱,正如著名史学家吉本所说:“罗马帝国充满了世界,而当帝国落入一人之手时,对于他的敌人,世界就变成了一所牢固而凄惨的监狱。……反抗就是致死,飞逃则不可能。“(《罗马帝国衰亡史》第一卷三章100页)

 

  大像各部分的组成材料,由金而银而铜而铁,其价值愈降愈低,并不是预表这些帝国的财富或政治军事力量下降,而是“在道德价值的天秤上,已越降越低了。”(《先知与君王》406面)

 

  五、半铁半泥的脚和脚指 从分裂出来的国家(公元476年—现在)关于脚和脚指所代表的国家的特点,预言的内容是很明确的:

 

  1、罗马帝国不是被第五大帝国所灭亡取代,而是在长期衰退之后,让多种民族瓜分占领各占一方。

 

  2、并不是指当时的整个世界,而是指那些接续罗马帝国的那些国家。

 

  3、这些国家半强半弱。

 

  4、这些国家的国民必与各种人搀杂。

 

  5、这些国家不能彼此相合,就是说不能联合组成统一的国家。

 

  这些预言,应验得非常奇妙。这里作简单的介绍。

 

  罗马帝国在衰退的过程中,公元395年,分为东罗马,西罗马两国,占有原罗马国领土的是西罗马。西罗马不是被另一大国所毁灭,而是由于许多蛮族王国的长期入侵,渐渐被分割成十个王国。根据圣经学者研究历史的结论,公元476年西罗马灭亡时,它的领土被侵占分割成以下十国

 

1)盎格鲁·萨克逊    (现在的英国)  (盎格鲁·萨克逊人)

 

2)法兰克            (法国)       (法兰克人)

 

3)阿蕾曼尼          (德国)        (阿蕾曼尼人)

 

4)伦巴地            (奥地利)      (伦巴地人)

 

5)布根地            (瑞士)        (布根地人)

 

6)苏维              (葡萄牙)      (苏维人)

 

7)西哥特            (西班牙)      (西哥特人)

 

8)东哥特            (意大利东北部) (东哥特人)

 

9)黑入来            (意大利本土)  (黑入来人)

 

10)汪达尔           (非洲北部)    (汪达尔人)

 

(当时国名)         (位置)        (民族名称)

  

  上述各民族北下侵入西罗马帝国遍布各地时,罗马国民和各异族,彼此通婚,互相影响,甚至同化,确实应验“那国民必与各种人搀杂”。

 

  从上面的表中,可以看出,这些国家确实有强有弱,强弱不断地转化,但国力始终存在差距,如十五、六世纪葡萄牙,西班牙是强国,现在降为二等国家,德国也有时强,有时弱。

 

  令人惊奇的是,预言指定欧洲的这些国家“不能彼此相合”。千余年来,许多有野心的政治家曾想方设法,使它们联合统一起来,让这预言落空,结果都告失败。

 

  中世纪的天主教,曾一直参与支持欧洲成为“神圣罗马帝国”的理想,政治上由一王统治,宗教上由教皇联合,如八世纪的查理曼大帝,十六世纪的查理五世。但国家间的争执,神职人员的压力,造成困难,无法相合。

 

  欧洲的皇室煞费苦心,盼能借婚姻而联合,维持永久和平。第一次世界大战前夕,这些国家的统治者几乎全是姻亲国戚,还是爆发了战争。

 

  也有人企图以武力统一欧洲,如十九世纪的拿破伦,二十世纪德国的威廉二世和希特勒。他们虽曾一度统占欧洲大部,但不久便垮台。在希特勒极盛之时,本会的《时兆月刊》按着但以理第二章的预言,无所畏惧地预言独裁者的垮台。

 

  最近十多年来,欧洲一体化的宣传和活动进行得如火如荼。有几个国家努力促进欧洲成为一个政治实体,一股经济力量,以一个声音说话,可以独立行事。已组织了欧洲议会,欧洲同盟,发行了统一货币——欧元,最近通过欧洲宪法草案,有待各国批准,还想组织统一的军队。许多人觉得欧洲统一,各国彼此相合,为期不远。可是已扩大到25个国家的欧盟,内部利害关系更难协调。别说经济上贫富不均,政治上哪几个国家成为核心领导争论不休,连政教该不该分离也成为争执的焦点,更何况美国抓住“北约”不放,很不愿意欧洲联合以和美国抗衡。

 

  在欧洲统一这幕戏正在密锣急鼓地排练之际,我们也可宣告:半铁半泥,不能搀杂,半强半弱无法相合;欧洲统一终成泡影。

 

  六、充满天下的大石头 这是尚未应验的一部分预言。

 

  非人手凿出来的石头和大像之粉碎(但2:34,44)象征什么呢?

 

  前面曾指出,大石代表耶稣基督(赛28:16;林前10:4;路20:17-18)。它预表基督荣耀复临时,将毁灭所有其他的王国,建立一个统治全球永不败坏的上帝之国。根据预言,这些王国并未被再造,更新或恢复,乃是一同被砸得粉碎。

 

  也许你觉得难以置信,无法实现。但前面五部分预言的奇妙应验,使我们可以深信,这部分也一定必然会应验无误的。

 

  可能你会进一步想:当大石头打碎灭绝一切国时,我将置身何处?我能否进到那存到永远的基督的国度呢?这样想很好很对,盼望继续研究圣经的预言。

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第 2 楼
* 福音义乌会员 发表于 2011-10-19 16:38:04
回复 liqt186会员 的评论
圣经是为基督耶稣作见证的,教会也是为耶稣基督作见证的,这应该是指实实在在的两个人,圣经新旧约怎么会升天呢?神的话安定在天直到永远。旧约预言的以利亚必须先来,这个以利亚就是指为耶稣施洗的约翰。
http://www.fuyinchina.org/n1756c288p42.aspx###
见《黑夜明灯》第四十章,两个见证人的预言。启示录十一章:3-13 节的经文中的两个见证人就是指旧约(前约/古约)和新约。
第 1 楼
* liqt186会员 发表于 2010-9-17 11:49:48
圣经是为基督耶稣作见证的,教会也是为耶稣基督作见证的,这应该是指实实在在的两个人,圣经新旧约怎么会升天呢?神的话安定在天直到永远。旧约预言的以利亚必须先来,这个以利亚就是指为耶稣施洗的约翰。
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* liqt186会员 发表于 2010-9-17 11:49:48
圣经是为基督耶稣作见证的,教会也是为耶稣基督作见证的,这应该是指实实在在的两个人,圣经新旧约怎么会升天呢?神的话安定在天直到永远。旧约预言的以利亚必须先来,这个以利亚就是指为耶稣施洗的约翰。
* 福音义乌会员 发表于 2011-10-19 16:38:04
http://www.fuyinchina.org/n1756c288p42.aspx###
见《黑夜明灯》第四十章,两个见证人的预言。启示录十一章:3-13 节的经文中的两个见证人就是指旧约(前约/古约)和新约。