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《诗篇》圣经注释

《诗篇》注释正文 第十一篇

[日期:2008-06-12] 来源:使命中华 福音中国  作者:SDA圣经注释 [字体: ]
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  序言——大卫在西弗旷野里流亡,意外得到约拿单的来访,使他深受鼓舞。二个人自由地交谈,并“在耶和华面前立约”(撒上23:16-18)。探访结束以后,大卫吟唱了本诗(见本书660,661页)。大卫以这首诗表达了他绝对相信上帝会在他人生遭遇危险,需要继续逃亡的时候保护他。本诗是有趣的间歇手法的例子。本诗的主题是承认诗人信靠上帝的看顾,因不信者的威胁而中断(诗11:1-3)。这首希伯来短诗活泼,有力而坦诚,大量使用准压韵,而且主要的元音在每节的最后均有不同的发音。据说苏格兰女王玛利跪在绞架前等候处决时就背诵本诗。在受试炼的时辰,本诗也表达了我们对上帝的信靠。

 

  关于题记,见本书616页(《诗篇》序言)。

 

  大卫的诗,交与伶长。

 

1 我是投靠耶和华;你们怎么对我说:你当象鸟飞往你的山去。

 

  投靠chasah)。“寻求避难”。本诗一开始就表达了绝对的信心,结束时(第7节)也是这样的语气。这个观念在本节当中被打断了。

 

  你们怎么对我说?这个劝告一直延续到第3节结束。

 

  。英文KJV 为“我的灵”(见诗16:10注释)。

 

  像鸟飞。可能是一句格言,用来警告逃生的人。有谁能找到躲在丛林和岩缝中的小鸟呢?这个画面希伯来人一定非常熟悉,因为他们有时会在洞穴里藏身。大卫心里很平安,因为他藏身在上帝里。这个观念经常出现在《诗篇》里。

 

2 看哪,恶人弯弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心里正直的人

 

  就是偷偷地,不怀好意地,在受害者失去警觉的时候。

 

3 根基若毁坏,义人还能做什么呢?

 

  根基指好的政权所应依赖的原则。如果根基毁坏了,义人还能做什么呢?如果国王和他的顾问藐视他们本该维护的原则,他们肯定就会垮台。义人这时无可奈何,只能逃生。但是诗人并不听劝说。4-6节是他的回答。

 

4 耶和华在他的圣殿里;耶和华的宝座在天上;他的慧眼察看世人。

 

  在天上。参哈2:20。有上帝在天上,所以诗人无所畏惧。受迫害的人有一位可以求告的保护者。诗人斩钉截铁地回应劝他的人。

 

  的慧眼察看。虽然上帝在天上,仍观察地上儿女的举动。上帝的观察并不惊人所闻。凭着慈爱和公义,看到事实的真相。上帝在天上并无不谐之处,但仍关怀着在地上的儿女(见赛57:15)。

 

5 耶和华试验义人;惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。

 

  试验义人。上帝考验所有的人,包括义人,但悦纳义人,保证眷顾他们。

 

  恨恶。上帝的本性是憎恨罪恶的。讨厌罪恶在人间存在。这里用人的语言来表达观念,把罪和罪人等同起来(见赛1:14;见诗2:4注释)。

 

6 他要向恶人密布网罗;有烈火、硫磺、热风,作他们杯中的分。

 

  网罗pachim)。“陷阱”。 英文RSV版译为“火炭和硫磺”,是把原文的pachame 改为pachim。这种改法只是出于推测。七十士译本与希伯来文是一致的。这里可能暗指所多玛和蛾摩拉的厄运(创19:24,28)。参耶稣再来时恶人的毁灭(路17:29,30)。

 

  。这是比喻。上帝向恶人拿起杯子要他们喝。在古希腊,对受害人的惩罚往往是让他饮下一杯毒酒。圣经常用杯来代表恶人的命运(见诗75:8;启14:1016:19)。

 

7 因为耶和华是公义的,他喜爱公义;正直人必得见他的面。

 

  喜爱公义。义人是无所畏惧的;他们安心投靠上帝。大卫就这样继续阐述第一节所开始的观念。

 

  正直人必得见他的面。虔诚的人可以来到上帝面前(见诗4:6注释;又见约壹3:2;启22:4)。

 

  “面对面我必要见主,

 

   在星空中遥远处;

 

   面对面见主的荣耀,

 

   到那时心意满足!”(《赞美诗》505205首)

 

  正是因为这样完全信赖与天上上帝的交往,支持着诗人依靠上帝每日的照顾。

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