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《诗篇》圣经注释

《诗篇》注释正文 第二十八篇

[日期:2008-06-12] 来源:使命中华 福音中国  作者:SDA圣经注释 [字体: ]
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  序言——本诗显然是在诗人受到强烈的试探,要被邪恶的势力拉走的时候写下的。这首诗歌分为两个对比性的段落。第1-5节是在苦难中呼唤拯救;第6-9节表达对得救的感激。两个部分的过渡非常突然。对于一个觉得自己被悔改前的旧习惯所拖累的基督徒来说,这个祈祷特别合适。

 

  关于题记,见本书第616页(《诗篇》序言)。

 

  大卫的诗。

 

1 耶和华啊,我要求告你!我的磐石啊,不要向我缄默!倘若你向我闭口,我就如将死的人一样。

 

  不要向我缄默。直译是“不要耳聋”。对于诗人来说,上帝的缄默使他困惑。

 

  bor)。“水池”或“水塘”(见创37:20;出21:34),象征坟墓。死人被称为“下坑的人”(诗30:388:4143:7;箴1:12;赛38:18;结26:20等)。

 

2 我呼求你,向你至圣所举手的时候,求你垂听我恳求的声音!

 

  恳求。原文是复数,说明他的恳求很多。

 

  举手。祈祷的一般姿势(见哀3:41)。

 

  至圣所debir)。“最神圣的地方”。我们朝上帝在天上的居所举手。

 

3 不要把我和恶人并作孽的一同除掉;他们与邻舍说和平话,心里却是奸恶。

 

  不把我……除掉。参诗26:9。诗人祈求不要被拉入恶人一伙(见太6:13救主的祈祷),和他们同受惩罚。

 

  他们说和平话。他们是伪君子(见诗26:4;参诗12:2)。

 

4 愿你按着他们所做的,并他们所行的恶事待他们。愿你照着他们手所做的待他们,将他们所应得的报应加给他们。

 

  关于第4,5节的思想,见赛1:203:8-115:18,19;关于咒诅的诗歌,见本书624页。

 

5 他们既然不留心耶和华所行的和他手所做的,他就必毁坏他们,不建立他们。

 

  所行的。指上帝在创造工作和天意引导中的行为(见罗1:18-20)。恶人遭到毁灭,不是因为他们得罪诗人,而是因为他们得罪上帝。这表现在他们蔑视上帝在自然界和待人类的证据(见诗8篇)。

 

  毁坏haras)。“抛下”,“撕掉”(见耶24:6)。

 

6 耶和华是应当称颂的,因为他听了我恳求的声音。

 

  耶和华是应当称颂的。诗人在心里已经得到了对他祈祷的回答,所以一下子爆发出欢乐的赞美。这种从恳求到感恩的突变,是许多诗篇共同的特点(见诗6,12,22等)。

 

  我恳求的声音。是对第2节的回应,强调对恳求的回答。

 

7 耶和华是我的力量,是我的盾牌;我心里倚靠他就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他。

 

  盾牌。见诗3:3;参诗33:2059:11

 

  诗歌 。信靠上帝的人是忍不住要放声歌唱的。

 

8 耶和华是他百姓的力量,又是他受膏者得救的保障。

 

  他百姓的力量。诗人在诗歌的最后,想到百姓的福利(见诗3:8)。

 

  得救的保障。有译本是“拯救的力量”。

 

  他受膏者。特别指上帝所拣选的国王。上帝所有的子民,都是献身侍奉的,所以从某种意义上说,也是所膏的(见彼前2:5,9)。

 

9 求你拯救你的百姓,赐福给你的产业,牧养他们,扶持他们,直到永远。

 

  你的产业。指以色列民族(见申4:209:26,29)。诗人呼吁的重点是“你的”。上帝怎么不会拯救自己的百姓呢?

 

  牧养。诗歌的结束指出一位温柔的牧者。见诗80:1;赛40:11;参申1:3132:11,12

 

  扶持nasa')。还有“抱”的意思。见王下4:19

 

  诗歌的最后一句是超出人悟性的平安之福。

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