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《诗篇》圣经注释

《诗篇》注释正文 第五十七篇

[日期:2008-06-12] 来源:使命中华 福音中国  作者:SDA圣经注释 [字体: ]
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  序言——本诗在主题,结构和风格上都与其“姊妹篇”诗56篇相似(见诗56篇序言),但更带有胜利的语气。本诗的开头祈求上帝的怜悯,表达了完全相信上帝拯救的大能;然后简要描写了自己的困境,最后是赞美上帝的慈爱。大卫在亚杜兰的洞穴里写下了这首美妙的抒情诗(见撒上22:1;《先祖与先知》第658页)。

 

  关于本诗题记,见本册注释第616,628,629页(《诗篇》序言)。

 

  大卫逃避扫罗,藏在洞里。那时,他作这金诗,交与伶长。调用休要毁坏。

 

1 上帝啊,求你怜悯我,怜悯我!因为我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的荫下,等到灾害过去。

 

  求你怜悯我。见诗56:1,3,41-5节是本诗的第一段。

 

  在你翅膀的荫下。见诗17:8注释,参得2:12;太23:37。这里所表达对上帝的柔情,完全不同于外邦人对他们异教之神的态度。

 

2 我要求告至高的上帝,就是为我成全诸事  的上帝。

 

  至高的上帝'Elohim 'Elyon)。(见本注释卷一,第170-173页)。上帝的这个称号还出现在诗78:56

 

  上帝'El)。见本注释卷一第l71页。

 

  成全gamar)。见诗138:8

 

3 那要吞我的人辱骂我的时候,上帝从天上必施恩救我,也必向我发出慈爱和诚实。

 

  细拉。见于KJV版。参诗55:19注释;见本册注释第629页(《诗篇》序言)。

 

  慈爱。见诗25:1026:3

 

  上帝“不久将派遣荣耀中的天使前来拯救忠心的人,在他们周围安上栅栏,不让他们受撒但虚谎的奇迹所欺骗和引诱(《早期著作》第88页)。

 

4 我的性命在狮子中间;我躺卧在性如烈火的世人当中。他们的牙齿是枪、箭;他们的舌头是快刀。

 

  我的性命。就是“我”(见诗16:10注释)。

 

  狮子。诗人的仇敌就像野蛮的狮子(见诗7:210:9)。

 

  性如烈火。他们心如火焚,想消灭大卫。

 

  快刀。比喻中伤(见诗55:21)。

 

5 上帝啊,愿你崇高过于诸天!愿你的荣耀高过全地!

 

  第5节是本诗的副歌,在第11节重复。

 

6 他们为我的脚设下网罗,压制我的心;他们在我面前挖了坑,自己反掉在其中。(细拉)

 

  设下网罗。参诗9:156-11节是本诗的第二段。

 

  我的心。见第4节注释。

 

  他们……挖了坑。见诗7:15注释。

 

  细拉。见本册注释第629页(《诗篇》序言)。

 

7 上帝啊,我心坚定,我心坚定;我要唱诗,我要歌颂!

 

  坚定。希伯来语是nakon

 

  7-11节与诗108:1-5相似(见该处注释)。

 

8 我的灵(原文作荣耀)啊,你当醒起!琴瑟啊,你们当醒起!我自己要极早醒起!

 

  nebel)。“竖琴”(见本册注释第33,34页)。

 

  kinnor)。“里拉”(见本册注释第34-36页)。

 

  我自己要极早醒起。或“我要在黎明醒来”。诗人认识到清晨敬拜的重要性(见诗5:3注释)。参弥尔顿的诗:“欣然起身于昏睡的清晨”。

 

9 主啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你!

 

  大卫所获得的伟大拯救使他在各国中宣扬上帝。大卫就这样表明他认识到以色列蒙召是要作万民的光。

 

10 因为,你的慈爱高及诸天;你的诚实达到穹苍。

 

  见诗25:1026:336:5,7注释。

 

11 上帝啊,愿你崇高过于诸天!愿你的荣耀高过全地!

 

  愿你崇高。这个副歌与第5节相同。“天堂和人间有……相互交织的历史。今生光荣幸福气的终点就是上帝荣耀的日出,照耀着天堂和人间。”(德里慈)

 

  愿你的荣耀。上帝看得见的荣耀,只是提醒人们上帝品格的无限完美。看得见的东西只是为了让受造者对上帝的无限慈爱有深刻的印象。

 

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