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《怀爱伦1888年会议资料集》(1888)

第114章 在1891年总会会议上宣读的文章

[日期:2016-01-05] 来源:使命中华 福音中国  作者:怀爱伦 著 李少波 闫炜 译 吴涤申 校 [字体: ]
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序 言 目 录 本集所涉受信人的身份
第1章 致E.J.瓦格纳和A.T.琼斯 第2章 致乌利亚.史密斯 第3章 致将要出席总会会议的弟兄们
第4章 从事世俗的投机活动 第5章 致玛丽.怀特 第6章 晨更讲道
第7章 安息日下午的讲话 第8章 致G. I. 巴特勒 第9章 致G. I. 巴特勒
第10章 晨更讲话 第11章 晨更讲话 第12章 安息日讲话
第13章 证道 第14章 对传道人的讲话 第15章 论传道工作
第16章 晨更讲话 第17章 宣读一篇文章后的讲话 第18章 致聚集参加总会会议的弟兄
第19章 1888年痛苦的经历 第20章 致玛丽.怀特 第21章 致W.M.希利
第22章 致G. I.巴特勒夫妇 第23章 致祷告周聚会的弟兄们 第24章 回顾明尼阿波利斯
第25章 致R. A. 安德伍德 第26章 致R. A. 安德伍德 第27章 致 R. A. 安德伍德
第28章 识别真理 第29章 致R. A. 安德伍德 第30章 马萨诸塞州南兰开斯特的会议
第31章 日记摘录 第32章 致 J. H. 莫里森 第33章 致亲爱的弟兄们
第34章 致W. C. 怀特 第35章 致J. E. 怀特(片断) 第36章 致J. 法戈
第37章 晨更讲话 第38章 致家中的孩子们 第39章 没有根据的传闻
第40章 致霍华德.米勒 第41章 致乌利亚.史密斯 (未完) 第42章 证道
第43章 继明尼阿波利斯会议之后的经历 第44章 致玛丽.怀特 第45章 堪萨斯州奥塔瓦帐篷大会
第46章 致M.米勒长老和H.米勒长老 第47章 给传道人的勉言 第48章 致 乌利亚.史密
第49章 致总会会议 第50章 基督的优越性 第51章 致玛丽.怀特
第52章 日记摘录 第53章 致玛丽.怀特 第54章 1889年总会上的问题
第55章 致弟兄姐妹 第56章 关于星期日运动的讲话 第57章 站在路标旁
第58章 致斯通弟兄 第59章 日记摘录 第60章 致巴伦杰和莱昂.史密斯弟兄
第61章 晨更讲话 第62章 在圣经学校的讲话 第63章 晨更讲话
第64章 晨更讲话 第65章 在圣经学校的讲话 第66章 基督为门徒的合一而祈祷
第67章 在圣经学校的讲话 第68章 日记摘录 第69章 致 M. 拉森
第70章 致W. C. 怀特 第71章 证道 第72章 致 U. 史密斯
第73章 证道 (不完整) 第74章 致W. C. 怀特夫妇 第75章 致W. A. 科尔科特 (不完整)
第76章 致 W. C. 怀特夫妇 第77章 致 W. C. 怀特夫妇 第78章 证道
第79章 致W. C. 怀特夫妇 第80章 致 O. A. 奥尔森 第81章 致弟兄们
第82章 我们的救赎主和主宰耶稣 第83章 传光的活通道 第84章 致 O. A. 奥尔森
第85章 致 W. C. 怀特 第86章 致 W. C. 怀特 第87章 基督的义
第88章 致加迈尔弟兄和姐妹 第89章 致 O. A. 奥尔森 第90章 致从事传道工作的弟兄们(不完整)
第91章 致 J. S. 沃什伯恩 第92章 致 O. A. 奥尔森 第93章 致担任负责工作的弟兄们
第94章 致乌利亚.史密斯(不完整) 第95章 致W. C. 怀特和J. E.怀特夫妇 第96章 致 O. A. 奥尔森
第97章 致O. A. 奥尔森 第98章 致 W. C.怀特和J. E.怀特夫妇 第99章 “要发热心,也要悔改”
第100章 日记摘录 第101章 日记摘录 第102章 致乌利亚.史密斯
第103章 《大斗争》的发行 第104章 对因信称义怀有错误观念的危险 第105章 圣经中的亮光
第106章 依靠人的智慧的危险 第107章 致乌利亚.史密斯 第108章 致J. S. 沃什伯恩夫妇
第109章 传道工作 第110章 日记摘录 第111章 日记摘录
第112章 日记摘录 第113章 我们现在的危险 第114章 在1891年总会会议上宣读的文章
第115章 1891年40号文稿 第116章 在上帝圣工中采纳世俗策略的危险 第117章 证道
第118章 致S. N. 赫斯格 第119章 致J. H. 凯洛格 第120章 致S. N. 赫斯格
第121章 查考圣经 第122章 致S. N. 赫斯格 第123章 致乌利亚.史密斯
第124章 致O. A. 奥尔森 第125章 致S. N. 赫斯格 第126章 致A. T. 琼斯
第127章 致乌利亚.史密斯 第128章 致教会 第129章 反对者的工作
第130章 致F. E.贝尔登夫妇 第131章 末世的危险和特权 第132章 号筒要吹出明确的声音
第133章 致J. H.莫里森 第134章 教会需要爱 第135章 致C.爱尔德里奇船长
第136章 致W. 英斯 第137章 致I. D.范霍恩 第138章 致J. H. 凯洛格夫妇
第139章 致 A. T. 琼斯 第140章 日记摘录 第141章 致哈门.林赛
第142章 致 S. N. 赫斯格 第143章 致F. E. 贝尔登夫妇 第144章 致L. 尼古拉
第145章 日记摘录 第146章 致I. D. 范霍恩 第147章 致S. 麦卡拉夫妇
第148章 致乌利亚.史密斯 第149章 致卢梭 第150章 基督是信息的中心
第151章 致C. 爱尔德里奇夫妇 第152章 致C. H. 琼斯 第153章 致S. N. 赫斯格
第154章 致O. A. 奥尔森 第155章 无标题 第156章 致O. A. 奥尔森
第157章 致将要出席总会会议的弟兄们 第158章 致 A. R. 亨利 第159章 致 O. A. 奥尔森
待 续 第181章 致O. A. 奥尔森 第182章 致乌利亚.史密斯
第183章 致圣工负责人员 第184章 致O.A.奥尔森 第185章 致 A. O. 泰特
第186章 致W. W. 普雷斯科特夫妇 第187章 致O. A.奥尔森 待 续
第190章 传道机构 第191章 上帝的使者 第192章 圣经在我们的学校里
待 续 待 续 待 续
文稿索引

第114章 在1891年总会会议上宣读的文章

1899年3月12日

《文稿》1890年第30号

在1891年总会会议上于巴特尔克里克帐幕礼拜堂大堂向大批会众宣读的文章

  上帝的仆人们要使大家铭记亲自查明何为真理的重要性,警醒祷告以求对这道有清晰的理解。告诉他们要再三转向夫子。要是犹太民族的平民蒙允许接受祂的信息,就是祂宝贵的教训,要是他们知道祂就是生命之君,他们原不会拒绝耶稣,就是世上的光,他们的君王和救赎主。然而祭司和官长们却把他们带入了歧途。但愿那些已蒙上帝赋予理智的人亲自查考圣经,亲自获得经验和知识。但愿他们以谦卑折服的心查考,恳切寻找宝贵的矿石。人们接受同胞的意见,没能象贤明的庇哩亚人那样亲自查考圣经,总的来说是太危险了。【1888 906.1】

  要趁着你还有光行在光中,免得黑暗临到你身上。站着作批评者,向主已本着慈爱使祂的仆人们有资格去传讲的亮光关闭心门,是没有保障的。站在可拉、大坍和亚比兰那样的立场,变得那么自欺,竟称暗为光,称光为暗,视第三位天使的信息为谬论,并且接受谬论当作真理,乃是一件严重的事。上帝既舍了祂的独生子为要藉着替罪人死来拯救人,就要求跟随祂的人在这个危险的时期去做一番不同的工作,而不是去反对祂在那些正寻求遵行祂旨意之人身上表现的精神。防止失败的惟一保障是履行把基督表现出来的高尚职责。这是我们防止对人造成无限伤害的惟一保障。绝对的奉献,完全降服整个身心于上帝之灵的作为,——只有这样才是蒙上帝悦纳的。完全的虔诚是不言自明的。上帝要求凡自称跟从祂的人都要警惕。我们成了一台戏,给世人和天使观看。我们要从众光之源领受亮光,并且光照他人,免得亮光熄灭。【1888 906.2】

  我们中间有经验有才能的人,应该照着主必允许的,在工作中找到自己的位置。要给这些弟兄让地方,给他们一席之地。密歇根和其它许多州几乎没有工人;因为那些若是受到鼓励就会做一番善工的人一直没有受到什么鼓励。你们要信任他们。大家都不过是人,既然在你们的工作中也显出不完全,就不要用你们的言行使他们对自己完全丧失信心,以为自己什么也做不了。要把握上帝已使你力所能及的每一点才能。培养主所交给人类的各项才干。不要远离那些做出错误判断的人。要记得你也有错误,是你不看的。要设法纠正他们的错误。鼓励他们得胜,就象你若处在他们的位置就希望受到鼓励一样。要为他们祷告并与他们一起祷告。【1888 907.1】

  有一项大工要做成。我们需要史密斯弟兄在经验中获得的一切才干。上帝呼召他上山,以便听到祂的声音,看见祂的荣耀,好将这荣耀反照在与他交往的人身上。他需要作工,单单注目于上帝的荣耀。他需要深饮现代真理的精神和能力。他有善于推理的头脑,能看透人们常常提出并被视为正确的低劣无力的主张。【1888 908.1】

  我们需要利特尔约翰长老。他的智力才华是很有价值的,弟兄们可以藉着赏识他的才能来帮助他。需要大量的努力和繁重的思考才能把最高的心力与道德力同自然、学习和上帝的道所赋予他的东西一起付诸使用。他的成功将与他的忠诚和献身相称,而不是与他先天和后天的才能相称。利特尔约翰长老应该在你们的议事会中有一席之地。主已赐给他才干要用来荣耀祂。若是得到圣化,他清晰有力的判断就会对你们的审议大有帮助。他若愿意与上帝联络,上帝就能使用他。但你们得给他预备道路,他的工作才会有益处。你们若是表现出不怎么重视他的时间和努力,你们就会使他离开工作,阻止他从事积极的服务。这对他和上帝的圣工来说都会是一个损失。【1888 908.2】

  总要记得利特尔约翰长老已经失明。弟兄们,要鼓励他把他的才能带进工作中,从而尽你们的本分。【1888 909.1】

  实行过于严格的节约已经显出你们缺乏信心。节约是值得称赞的,但是有节约过分的危险。你们在实行节约上已经走了极端。在对待利特尔约翰长老的事上,已就付给他的工资说了尖刻的话。那些把绊脚石放在他的道路上,认为他要的太多的人,已经显出那种控制着他们的精神。有大量钱财的人,蒙主惠赐健全理智的人,却表现出了一种吝啬小气的精神,是得罪上帝的。他们培养这种自私的时候,便导致在天上的案卷中写下黑暗的篇章。他们行事不公,没有把上帝的怜悯和慈爱带入自己的宗教经验中。他们今天被称在天平里,显出亏欠。他们甚至会使盲人放弃自己的权利。【1888 909.2】

  弟兄们,你们可能很快看到利特尔约翰长老身上有些东西不讨你们喜欢。你们说他在金钱的问题上很苛刻。难道他不诚实吗?他在有些事上犯了错误,并且得到了纠正,但那些对他作出宣判的人在自己的宗教经验上也犯了错误并且继续犯着错误。那些如此随便地批评他的人必须记住,利特尔约翰长老是一个盲人。你们若是阅读旧约圣经,就会发现主特别关照盲人。祂的爱超一位母亲对其受苦儿女的爱,祂已就应该如何对待他们给出了特别的指示。那些在以往数年中对待盲人和能看见的人没有作出区别的人,并没有听从主的声音。他们随从了自己的冲动,竟不顾我们中间那些若是有作工的机会,就会成为帮助和福气之人的疾病。那些无情地对待受苦弟兄之人所采取的做法是受上帝谴责的。【1888 909.3】

  主有为当代作好准备的人。一个人尽自己的本分,带领人们与他一起改革。主兴起另一个人响应本分的呼召,说:“我在这里,请差遣我”(赛6:8)。主试验他,证实他,要看看他是否会行公义,好怜悯,存谦卑的心与上帝同行(弥6:8)。然而当一个人视自己的判断绝无错误时,上帝就不能再使用他作代表,表明一个身居要职的人应该成为怎样的人了。上帝所赐的指示乃是,祂的子民总要勇往直前,不断上进。许多人就到他们的教师把他们带到的地步为止,不再前进一步。这个难题在历代基督教界中都存在。上帝的仆人们在一班这样的人中间才能取得最大的成功:他们并不固步自封,固守以前教师的教训,而是询问,这是主的道路吗?【1888 910.1】

  工作就是这样继续的。上帝有把握机遇的人,他们准备好遵行祂的吩咐,他们藉着把食物给急需的人来使工作有新鲜的动力,他们等候、祈祷、警醒并且作工。一定不要拣选抵挡上帝之灵并且反对真理与公义的人在你们的议事会里行事。【1888 910.2】

  我本着敬爱上帝的心告诉今天在我面前的人,有更多的亮光给我们,接受这亮光便有大福气来到。而当我看到弟兄们竟被激怒,反对上帝的信息和信使时,我便想起在基督和改革家们的生平中有过相似的场面。以往时代上帝仆人们受到的待遇与今日上帝藉以传达宝贵亮光之人受到的待遇是一样的。今日民中的领袖们采取的做法与犹太人曾采取的做法是一样的。他们批评指责,提出一个又一个问题,拒绝承认证据,对待所传给他们的亮光的方式与犹太人对待基督带给他们的亮光是一样的。【1888 911.1】

  在基督的工作中,没有中立立场,没有中间地带。祂宣布:“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的”(太12:30)。耶稣看见并且懂得那些在祂面前之人的动机,就象看一本展开的书一样,他们的良心宣告他们是有罪的。大斗争愈演愈烈。基督不是与有限的人争战,而是与执政的,掌权的,和空中属灵气的恶魔争战。祂告诉祂的听众,人出于无知的一切罪和亵渎的话,都可以赦免。人在大盲目之中可能说出侮辱嘲笑人子的话,但仍处在怜悯的范围之内。然而当圣灵的能力降在祂的使者身上时,他们就站在圣地之上了。忽视上帝的灵,将之污蔑为鬼魔的灵,会使他们处在上帝的能力所达不到的地方。上帝帮助他们悔改的任何办法对他们都是无效的。【1888 911.2】

  在巴特尔克里克有些人若不改变自己的行径,就必走到这个地步。他们会置身于上帝命定的一切方法都不能纠正他们的地方。他们的意愿并不是上帝的旨意,他们的固执也不是圣徒的恒心。在言语上得罪基督,说祂的工作出于撒但,把圣灵的表现说成是狂热,本身并不是不可赦的罪,但是导致这种断言的精神使他们处在顽固抵抗,看不见属灵亮光的地方。有些人绝不会折回脚步,绝不会藉着承认自己的错误来谦卑己心,却会象犹太人一样继续发出断言,误导他人。他们不肯坦诚地调查证据,却象可拉、大坍、亚比兰一样,定意反对亮光。【1888 912.1】

  不信的恶心会使谎言看似真理,真理看似谎言,且会坚持这个立场,无论什么证据被提出来。对基督的可怕控告,若是被人坚定地坚持下去,就会使罪人处在天上的亮光不能影响他们之处。他们就会继续行在自己所点火把的光中,直到他们会亵渎来自天上的最神圣的影响。他们走上了一条通向午夜黑暗的道路。他们自以为随从清醒的理智,其实是在跟从另一个领袖。他们受一个他们在盲目中所完全不了解的权势所左右。他们敌挡的,是那唯一能引导他们,光照他们,拯救他们的灵。他们正走在今生和来世都不得赦免的犯罪道路上。不是因为有什么罪超过了上帝恩典的范围,而是因为骄傲和固执导致他们藐视上帝的灵,到了圣灵无法帮助他们认罪的地步。他们不愿意降服自己顽固的意志。【1888 912.2】

  在我们这个时代,人们已使自己处在完全不能实现悔改认罪之条件的状况中,所以就得不到怜悯和饶恕。偶然的言语和行为并不构成亵渎圣灵的罪。它是一种对真理和确据的坚决抵制。【1888 913.1】

  主一直在招呼祂的子民。祂以十分显著的方式显明了祂神圣的临格。但信息和信使没有得到接受,却遭到了藐视。我渴望那些非常需要圣爱信息的人会听见基督在心门口敲门的声音,并让天上的贵宾进来。但耶稣是徒然敲有些人的心门了。人们拒绝在明尼阿波利斯传达的信息,就犯了罪。他们还因多年来对上帝的信使们保持同样憎恨的精神,因拒绝圣灵一直在激励人深入了解的真理而犯了远为更大的罪。他们既轻视所赐的信息,就在轻视上帝的道。每一次拒绝呼吁,每一次不听从劝告,都使心地更加刚硬,使他们坐上亵慢人的座位。【1888 913.2】

  这些拒绝亮光的人,就认不出亮光了。他们心灵被一种有害的气氛包围着,有些人尽管没有公然显出敌意,但那些有属灵辨识力的人却会认识到那包围着他们心灵的冰冷寒意。【1888 914.1】

  我被上帝激励要叫你们注意基督的话:“光在你们中间还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。……信我的,不是信我,乃是信那差我来的。人看见我,就是看见那差我来的。我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他”(约12:35-50)。“你们当听,当侧耳而听。不要骄傲,因为耶和华已经说了。耶和华你们的上帝未使黑暗来到,你们的脚未在昏暗山上绊跌之先,当将荣耀归给祂;免得你们盼望光明,祂使光明变为死荫,成为幽暗。你们若不听这话,我必因你们的骄傲在暗地哭泣;我眼必痛哭流泪,因为耶和华的群众被掳去了”(耶13:15-17)。【1888 914.2】

  基督从橄榄山注视着耶路撒冷,嘴唇颤抖,心中忧伤地说:“巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来”(路19:42)。祂想到要是耶路撒冷保持了与上帝的活泼联络原会成为怎样的城,要是百姓善用了自己因上帝恒久忍耐的恩典和怜悯而享有的特权与福气原会得到何等的福气。耶路撒冷原会因位置而变得华美,为全地所喜悦。上帝原会使锡安成为祂圣洁的居所。【1888 915.1】

  基督心里说:“我怎能舍弃你?”祂待以色列人,如同仁慈宽宏的父亲对待忘恩刚愎的孩子。祂以无所不知的慧眼看到耶路撒冷城注定了她自己的命运。多世纪以来,她离弃上帝,拒绝恩典,滥用特权,藐视机会。百姓自己所积累的、毫无怜悯的复仇之云将要突然临到他们身上。基督伤心地哽咽着说:“巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。”无可挽回的判决已经宣布。【1888 915.2】

  在当代,来自上帝宝座的亮光长久被拒绝,当作是讨厌的东西。它被视为黑暗,被说成是狂热盲信,是某种危险的东西,要避开。人们就这样成了指向错误方向的路标。他们随从了犹太人所树立的榜样。他们紧抱自己错误的理论和格言,直到这些东西对他们来说变得象宝贵的基本要道一样。他们已经认为要是放弃这些东西,就会摧毁他们的信仰基础。要是凡自称相信现代真理的人都敞开心门接受信息和真理的灵,就是上帝的怜悯、正义和慈爱,他们原不会收集那么浓重的黑暗以致看不出亮光,也不会把圣灵的运行称为狂热和错误。【1888 915.3】

 

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